السيد ابن طاووس ( مترجم : م - ر )

26

ادب حضور ( فلاح السائل ) ( فارسى )

سيد بن طاوس از ديدگاه عالمان ربّانى معاصر 13 - جمال سالكان ، نخبهء علماء ربّانى ، مربّى نفوس مستعدّه ، مولانا حسينقلى همدانى - قدّس اللَّه روحه الزكيّة - پيوسته مىفرمود : « ما جاء مثله في علم المراقبة في الامّة من طبقة الرّعيّة . » « 1 » - در ميان امّت محمّدى صلّى اللَّه عليه و آله و از ره پويان معصومين عليهم السّلام كسى چونان سيّد جليل ابن طاوس - قدّس اللَّه سرّه العزيز - در علم مراقبه نيامده است . 14 - ديگر اينكه : تبعيّت آن بزرگوار از شيوهء تربيتى سيّد قدّس سرّه چنان نمايان بود كه شاگردش « صدره » در كتاب « تكلمه » مىنگارد : « و كان على منهاج السيّد جمال الدّين بن طاوس في القول و العمل . » « 2 » - وى در گفتار و كردار شيوهء سيّد جمال الدّين بن طاوس را داشت . 15 - آيت حقّ ، عالم ربّانى ، عارف نامى ، حاج ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى در جاى جاى تأليفاتش از او به « سيّد اجلّ » ، « سيّد سند » ، « سيّدنا و مولانا » و « سيّدنا الأوحد » و « قدوتنا و مولانا ، اسوه و معلّم و مقتداى اهل مراقبه » ياد نموده « 3 » و بخصوص در خاتمهء كتاب شريف « المراقبات » مىفرمايد : « سرور ما ، مقتداى اهل علم و عمل ، طاوس اهل مراقبه و معلّم آنان و مروّج اين علم - قدّس اللَّه سرّه - در كتاب شريف « اقبال » اصول مراقبه اعمال سال را بر بهترين شيوهء ممكن نگاشته ، به گونه‌اى كه در اين معنى نظيرى براى آن يافت نمىشود . بخصوص از دعا و مناجاتى كه در خاتمهء آن انشاء فرموده معلوم مىشود كه وى - كه سلام خدا و سلام اجداد بزرگوارش بر او باد - در نگارش اين كتاب نيز مراقبهء خداوند - جلّ جلاله - را كاملا به عمل آورده و مىنگارد :

--> ( 1 ) المراقبات ، ص 124 . ( 2 ) مقدّمه « المراقبات » ، به نقل از اعلام الشيعة ج 1 ، جزء ثانى ، ص 674 . ( 3 ) موارد فوق با جستجو و تفحّص در سه كتاب « لقاء اللَّه » ، « المراقبات » و « اسرار الصلاة » نگارش آقاى ملكى تبريزى به دست آمده است .